Riqueza interior

É possível falhar completamente com sua finalidade interior. Ou vice-versa, o que na verdade é muito mais comum: riqueza exterior e pobreza interior, ou "ganhar o mundo e perder a alma", como disse Jesus.

Evidentemente, e em última análise, cada finalidade exterior está condenada a "falhar" mais cedo ou mais tarde, simplesmente porque está sujeita à lei da impermanência de todas as coisas. Quanto mais cedo você compreender que a finalidade exterior não lhe poderá dar uma satisfação duradoura, melhor.

Quando você conhecer as limitações da sua finalidade exterior, desistirá da expectativa irrealista de ela o satisfazer e submetê-la-á à sua finalidade interior.

Direção certa

Quando você viaja, é certamente útil saber pra onde vai ou pelo menos saber em que direção está indo, mas não se esqueça: a única coisa que é real acerca da sua viagem é o passo que está a dar neste momento.

Isso é a única coisa que existe.

Prosperidade

Muitas pessoas esperam a prosperidade.

Esta pode não chegar no futuro. Quando você honra, reconhece e aceita plenamente a sua realidade presente – onde está, quem é, o que está fazendo neste preciso momento – quando aceita plenamente o que já tem, então você mostra-se agradecido pelo que já tem, agradecido pelo que é, agradecido por Ser.

A gratidão pelo momento presente e a plenitude da vida presente constituem a verdadeira prosperidade, que não pode chegar no futuro.

Então, a seu tempo, essa prosperidade manifestar-se-á de várias maneiras.

Se você se mostrar insatisfeito

Você fica sua vida toda esperando?

Você costuma ficar à espera? Quanto tempo da sua vida já passou à espera?

Aquilo a que eu chamo "esperar pouco" é esperar na fila da estação dos correios, num engarrafamento de trânsito, num aeroporto, ou esperar que alguém chegue para terminar o trabalho, e assim por diante.

"Esperar muito" é esperar pelas próximas férias, por um emprego melhor, que as crianças cresçam, que surja algum relacionamento significativo, que se atinja a iluminação.

Não é raro as pessoas passarem a vida toda à espera de começar a viver.

Esperar é um estado da mente. Significa, basicamente, que você deseja o futuro; que não deseja o presente. Você não quer o que já tem, e quer o que ainda não tem.

Ao esperar, você está criando inconscientemente um conflito interno entre o seu aqui e agora, onde não quer estar, e o futuro projetado, onde quer estar. O que reduz significativamente a qualidade de vida fazendo-o perder o presente. 

Stress e o Passado

Está com stress?

Está tão ocupado em chegar ao futuro que o presente fica reduzido a um meio para lá chegar?

O stress é provocado pelo estar "aqui", querendo estar "além", estar no presente, querendo estar no futuro. É uma cisão que o desfaz por dentro. Criar e viver com uma tal cisão interior é insensatez. O fato de todas as outras pessoas fazerem a mesma coisa não a torna menos insensata. Se se vir obrigado a isso, ande depressa, trabalhe depressa, corra, mas não se projete no futuro e não resista ao presente. E quando andar, trabalhar, correr – faça-o totalmente.

Desfrute da corrente de energia, da alta energia desse momento.

Então já não estará com stress, já não estará a dividir-se em dois. Isso

Afaste-se, Mude ou Aceite

Você vive lamentando-se? quer por palavras quer por pensamentos, por causa de determinada situação em que se encontra, de algo que as outras pessoas fazem ou dizem, do seu meio envolvente, da sua situação de vida, ou até mesmo por causa do tempo.

Uma lamentação é sempre uma não aceitação daquilo que é. E traz consigo, necessariamente, uma carga negativa inconsciente. Quando você se lamenta, está a se fazer de vítima.

Mas quando você se defende, está a reivindicar o seu poder.

Por isso, mude a situação tomando providências, defendendo-se se

LIBERTANDO-SE DA TRISTEZA

Você sente ressentimento por fazer o que está a fazer? 
Talvez o sinta no seu trabalho, ou talvez tenha concordado em fazer determinada coisa e esteja a fazê-la, mas uma parte de si ressente-se e resiste. 
Sente algum ressentimento escondido em relação a alguma pessoa da sua família? 
Sabe que a energia que emana tem efeitos tão prejudiciais que, na realidade, você está se condicionando assim como a todos os que o rodeiam? Examine bem o seu íntimo. Existe aí nem que seja um mero vestígio de ressentimento, de má vontade? 
Se sim, observe-o tanto a nível mental como a nível emocional.

Que pensamentos a sua mente está criando à volta dessa

Auto observação

Habitue-se a controlar o seu estado mental emocional pela observação de si próprio.

"Sinto-me à vontade neste momento?" é uma boa pergunta para fazer a si próprio com frequência.

Ou poderá perguntar: "O que se passa dentro de mim neste momento?"

Esforce-se por se interessar tanto pelo seu interior como pelo seu exterior.

Se conseguir corrigir o interior, o exterior seguir-se-á. A realidade primária está dentro, a realidade acessória está fora. Mas não responda imediatamente a tais perguntas. Dirija a sua atenção para dentro. Olhe para dentro de si. Que espécie de pensamentos produz a sua mente? O que sente? Dirija a sua atenção para o corpo. Há nele alguma tensão?

Assim que detectar que há um baixo nível de descontração, que o ruído de fundo está a aumentar, veja de que maneira está a resistir, ou a recusar a vida — ao recusar o Agora. Há muitas maneiras das pessoas resistirem inconscientemente ao momento presente. Vou dar alguns exemplos. Com a prática, o seu poder de auto-observação, de controlar o seu estado interior, ficará mais apurado. 

Ansiedade não leva a nada

Num dos seus livros, Carl Jung fala de uma conversa que teve com um chefe nativo americano que lhe fez notar que, na sua opinião, os homens brancos possuem rostos tensos, um olhar fixo e um comportamento cruel. Dizia ele: "Andam sempre à procura de alguma coisa. Que procuram eles? Os homens brancos querem sempre alguma coisa. Estão sempre inquietos e insatisfeitos. Não sabemos o que querem. Pensamos que são loucos."

É evidente que a corrente subjacente de permanente mal-estar começou muito antes do aparecimento da civilização industrial ocidental, mas na civilização ocidental, que agora cobre praticamente todo o globo, incluindo a maior parte do Oriente, manifesta-se de uma forma aguda sem precedentes. Já existia no tempo de Jesus, e existia 600 anos antes, no tempo do Buda, e muito antes dele. "Por que estais sempre tão ansiosos?", perguntou Jesus aos discípulos. "

Poderá um pensamento ansioso acrescentar um único dia à vossa vida?"

E Buda ensinou que a raiz do sofrimento deve ser procurada no nosso incessante querer e ansiar por mais.

Ensinamento Bhagavad Gita

Não se preocupe com o fruto da sua ação – preste simplesmente atenção à ação em si. O fruto virá de sua livre vontade.

Isto é um exercício espiritual extraordinário. No Bhagavad Gita, um dos mais antigos e mais belos ensinamentos espirituais que existem, o desapego ao fruto da sua ação chama-se Karma Yoga. É descrito como o caminho da "ação consagrada".

Quando cessa o esforço compulsivo para se afastar do Agora, a alegria de Ser flui em tudo o que você fizer. No momento em que a sua atenção se voltar para o Agora, você sente uma presença, uma quietude, uma paz. Deixa de depender do futuro para a realização e satisfação pessoais — não espera dele a salvação. Portanto, não se apega aos resultados. Nem o insucesso nem o sucesso têm o poder de alterar o seu estado interior de Ser. Você descobre a vida subjacente à sua situação de vida.

Na ausência do tempo psicológico, a sua sensação de identidade deriva do Ser e não do seu próprio passado. Portanto, deixa de existir a necessidade psicológica de ser uma coisa diferente do que você já é. No mundo, ao nível da sua situação de vida, você pode na verdade vir a ser rico e famoso, a ter sucesso, a estar livre disto ou daquilo, mas na dimensão mais profunda do Ser você está completo e inteiro agora.